STRANNIK

Il pellegrino russo è un anonimo, il suo nome e altri dati anagrafici rimangono ignoti. L’aggettivo ‘russo’ non si trova nella versione originale, ma gli è stato attribuito dai traduttori. Il sostantivo pellegrino è invece fuorviante, perché strannik, parola impiegata nel titolo e nel testo originale russo, indica più un viandante che un pellegrino.

La differenza è significativa. Un pellegrino lascia la casa per un certo tempo, raggiunge la meta del suo pellegrinaggio e quindi torna al luogo dal quale è partito. Uno strannik, invece, è un individuo senza fissa dimora che vaga senza una meta, perché il camminare in sé è la sua meta-senza-meta. È uno aman, uno senza nome, è un sannasij, un rinunciante, uno senza appartenenza, un apolide, un homo viator inafferrabile.

Leggendo i Racconti di un pellegrino russo si ha l’impressione che il protagonista, avanzando lentamente, emerga dai grandi spazi delle pianure che percorre e che lo richiamano. Come se uscisse dalla nebbia, racconta le storie vissute condividendo con il lettore le proprie riflessioni e ricerche, talvolta precisando anche i luoghi dell’accaduto, ma poi, nuovamente attirato dall’ignoto, ancora si allontana e scompare lasciando dietro di sé il profumo di quella sua nostalgia di infinito che va ad impregnare il cuore di chi legge.